SUDAMERICA EXISTE: COMPILANDO LA HISTORIA DE LAS MUJERES EN EL PUNK SUDAMERICANO. 2018

El compilado SUDAMERICA EXISTE reúne diversas grabaciones de bandas del continente, todas con una característica principal: la participación de mujeres en el line- up. Si nos ponemos a pensar, el asunto de las mujeres en el punk actualmente está un poco más descubierto o accesible, con el paso de los años las mujeres se animaron mucho más a tocar en bandas, incluso hay una intención clara de armar bandas formadas exclusivamente por mujeres o con una predominancia mayor en el line- up, todo esto dentro del Hc Punk, obviamente. Pero a finales de los 80 o inicios de los 90 la cosa era bien diferente, y si ya es trabajoso reunir bandas punk de cada país, mucho más lo es cuando tienes esta fijación en el género.

En este sentido es que este compilado, realizado por Nathalia Viccari, una punk brasileña radicada en Argentina, tiene tanta importancia. No se trata sólo de un trabajo que cubra el asunto feminista que hoy en día está tan en boga para la mayoría de la sociedad (y que es algo en lo que el punk ha estado envuelto desde siempre), sino que este compilado rescata una parte importante de la historia de nuestro Punk.

El compilado está disponible para ser revisado en sudamericaexiste.bandcamp.com

Esta entrevista fue realizada por el perdiodista Daniel Moura en enero del 2018. Fue traducida al español desde el sitio thesparkmag.com


Nathalia Viccari finaliza las notas de su nueva compilación Sudamerica Existe (Sudamérica existe) con la frase "Punk Sem Fronteiras" (Punk sin fronteras). Como sugiere la expresión, la colección se centra en tender puentes entre las comunidades punk sudamericanas, a menudo divididas por fronteras imaginarias, y cuyas historias musicales a veces se borran debido a las estructuras políticas opresivas y la falta de recursos. Viccari se centró aún más en la compilación de las primeras bandas de cada país conformadas, al menos en parte, por mujeres, convirtiéndose en la primera recopilación dedicada a la historia de las bandas de punk con mujeres de toda Sudamérica. Ella señala el desafío de reunir un proyecto que trabaja en contra de la historia tan arraigada, diciendo que era "muy difícil encontrar cualquier investigación centrada en los comienzos de la participación femenina en el punk en América del Sur".


Viccari es una punk brasileña, ahora radicada en Argentina, que tocaba la batería en RAKTA, una banda post-punk de São Paulo. Después de mudarse a Buenos Aires y darse cuenta de que no conocía muchas bandas locales, se inspiró para comenzar a investigar grupos de todo el continente.


La compilación presenta 10 canciones, una de cada país: Argentina, Colombia, Brasil, Ecuador, Paraguay, Uruguay, Perú, Chile, Bolivia y Venezuela. Las grabaciones abarcan desde 1984 hasta 1998, lo que nos da una idea de las raíces de las primeras bandas de punk femeninas en cada país. Ella dice que espera que la compilación sea, "la primera de muchas", y que espera, "instar a los vecinos punk a ponerse en contacto y obtener más compilaciones como ésta".


- Cómo te involucraste con la música y cómo fue ese proceso de mudarte de Brasil a Argentina?


Desde que era una niña me gustaba ir contra la corriente. Cuando estaba en octavo grado, un tipo punk se mudó a mi clase a mediados de año y esa estética totalmente diferente llamó mi atención de inmediato. Con el tiempo me metí en las bandas y pude profundizar en ese universo, que solo me trajo cosas buenas hasta hoy. Una de esas cosas es mi compañero. Se fue de gira con su banda a Argentina a Brasil y como tenemos muchos amigos comunes, pasamos un buen rato. El resto es una historia de amor. Básicamente, es por su "culpa" que salí de São Paulo y fui a Buenos Aires.


- En la página de Sudamerica Existe Bandcamp, escribes sobre la serie y el Volumen 1. Cuéntanos un poco más sobre la idea general de la compilación.


Parte de la idea es crear comunicación entre los países. Algo así como, un punk de Bolivia metiéndose en las bandas de Uruguay, etc. También, para poner a Sudamérica en el mapa, para crear más visibilidad, para que la gente del exterior pueda notar que tenemos algo sucediendo por aquí también.


- ¿Puedes comentar sobre las pistas y bandas en la cinta? Año de grabación, país, contexto histórico?


Hubo bandas y países que fueron muy fáciles de investigar, como Argentina, Brasil, Colombia y Perú. Pero Bolivia casi me hizo renunciar a todo, era casi imposible encontrar bandas bolivianas. No porque no existieran, simplemente nunca grabaron porque no tenían los recursos. Entendí que en Bolivia el punk solo llegó en los 90, pero no se volvió tan popular como el rock gótico o el Heavy Metal. Hoy en día hay grandes festivales de Metal femenino allí. Entonces, la única banda que pude encontrar fue una Post-Punk con grabaciones de casi 2000 llamadas Autorev. Pero también encontré muchas bandas de Metal femeninas.


Chile también fue muy difícil. La dictadura duró hasta 1990, causando que las primeras bandas de punk aparecieran mucho más tarde. La banda que elegí, Emociones Clandestinas, solo incluyó a una mujer en la grabación de la demo de 1985-86, luego lanzaron un álbum en 1987 sin la ex cantante Carmen Gloria Narváez. Después de que ella se fuera, se convirtieron en íconos del pop rock chileno y una de las bandas más exitosas del país. Que irónico. Países como Paraguay y Ecuador, donde las mujeres eran coristas, guitarras y bajistas, me hicieron ampliar la selección de bandas, así que acepté la participación femenina en la banda en general, no solo como vocalista.


Lo más difícil fue encontrar una buena calidad de audio de algunas bandas, como la pista uruguaya de Polución Sonora que fue sacada de una cinta ya dañada.


- Dices antes de comenzar la compilación que no conocías muchas bandas en América del Sur y que es evidente que aprendiste mucho personalmente. ¿Es eso algo que te ha impulsado, además de la motivación política que existe al hacer esta incisión regional y de género dentro del punk?


Por supuesto. Todo comenzó como una investigación personal y cuando comencé a tener algunas dificultades para encontrar una banda u otra, sentí la necesidad de compartirla con el mundo. Aparte del hecho de que es muy fácil encontrar "historias punk" en varios países de América del Sur, pero rara vez tienen siquiera un capítulo que se acerque a la participación femenina. Así que fue mucho más difícil de lo que imaginé al principio, porque cuando busqué bandas antiguas en tales historias, los grupos eran casi un 99 por ciento formados por hombres.


- ¿Cuáles fueron los principales medios que utilizaste para hacer la investigación?


Siempre he usado la ayuda de amigos y amigos de amigos, a veces búsqueda en Google utilizando varias etiquetas diferentes, pero lo que realmente me ayudó fue esa red de amigos.


- Algunas bandas solo lanzaron demos o aparecieron en colecciones de esos años. ¿Cuán oscuros o populares eran los grupos en sus países?


Todas las bandas eran conocidas por un amigo mío del país de origen, pero no sé si eran muy populares o si mis amigos son solo unos buscadores de punk. No creo que mi investigación esté completa aún. En el primer momento fue hecho apresuradamente, porque iba a viajar y quería tener el material conmigo, pero también la decisión de publicar algo que no estaba completamente terminado era poder comenzar la comunicación con personas que conocen otras bandas u otras historias. En el fondo, espero ese momento en el que alguien me dice: "Esta no es la primera banda con participación femenina", y que hay otras bandas además de las que incluyo en el Volumen 1, por lo que podemos tener una actualización.


- Todavía sobre el tema de la participación femenina y el punk sudamericano: la mayoría de las bandas de la compilación aparecen entre la segunda mitad de los 80 y principios de los 90. Si consideramos los últimos años 70 como el comienzo del movimiento aquí, esos son unos diez años de diferencia. ¿Crees que la participación más evidente de las mujeres en este período está relacionada con un momento de un poco más de igualdad de género y libertad de expresión, con, por ejemplo, el fin de las dictaduras militares en América del Sur?


En realidad, creo que gran parte del punk era desconocido porque nunca fue grabado. El primer gran disco punk en Brasil fue lanzado en 1982. Sabemos mucho de boca en boca o registros que pocas personas tenían. Creo que puede haber bandas con participación femenina antes de eso y esto es algo a lo que quiero acceder. Quizás después de las dictaduras las cosas se hicieron más evidentes y las bandas tenían más recursos para grabar.


- ¿Hay planes para un segundo volumen o nuevas ideas sobre temas? ¿Qué hay de lanzarlo en otros formatos además del cassette?


Con el Volumen 1 el objetivo es ir a una investigación más profunda y luego hacer esa "actualización" con más bandas por país y tal vez incluso lanzarla en vinilo. Para el Volumen 2, comencé la investigación de bandas queer de toda Sudamérica. Todavía no tengo idea para el Volumen 3, pero sé que en algún momento lo obtendré.