"¡Han
pasado cuatro años, hijo de puta!" - así es como un grupo de
punks tailandeses promocionó su concierto, a principios de este mes,
marcando el cuarto aniversario del gobierno militar en el país.
El
eslogan provocador, dirigido al líder de la junta, Prayuth
Chan-ocha, ayudó a que la página de Facebook del evento se volviera
viral, despertando el interés de los activistas prodemocráticos y
poniendo la pequeña escena subterránea en el punto de mira
nacional.
Una
multitud más grande de lo habitual apareció en el concierto, que se
celebró en un monumento conmemorativo de las protestas dirigidas por
estudiantes en 1973. Esas protestas lograron derrocar a una dictadura
militar despreciable, pero solo después de que las tropas abrieron
fuego contra la multitud, matando al menos a 77 .
Esas
atrocidades son un horror recurrente en Tailandia, donde el estado
también asesinó a su propia gente en 1976, 1992 y en 2010, cuando
alrededor de 90 manifestantes pro-democracia de "camisa roja"
fueron asesinados durante las operaciones militares dirigidas por el
General Prayuth.
Sin
embargo, en 2014, Prayuth se reclinó y observó cómo las protestas
rivales contra el gobierno electo de Yingluck Shinawatra, a quien
apoyaban las camisas rojas, paralizaron Bangkok. Cuando finalmente
intervino, no fue para apoyar al gobierno, sino para hacerse con el
poder. Aunque la junta tiene sus partidarios, la oposición es
generalizada y solo controlada por la opresión. Las elecciones se
han prometido para 2019, pero incluso si continúan, las señales son
que Prayuth apunta a usarlas como una forma de legitimar su poder y
mantener el control.
Fuera
del concierto, la policía uniformada montaba guardia pero permitía
a las personas entrar y salir libremente. Agentes encubiertos
trabajaron adentro, filmando y tomando fotos. Entre la multitud de
chicos punk había algunos incondicionales del movimiento
prodemocrático, deseosos de participar en cualquier actividad contra
la junta, incluso si eso significaba someter sus oídos a música
ruidosa y extraña. Reconocí a un grupo de mujeres mayores,
conocidas como "tías" en tailandés, que sabía que eran
activistas de los camisa roja.
Una
de ellas, una enfermera de unos 60 años que vive en las afueras de
Bangkok, me dijo que no tenía idea sobre el punk, la música country
tailandesa es más su estilo, pero llegó porque está enojada por el
estado del país. "Han pasado cuatro años de gobierno militar
ahora", se quejó. "Necesitamos elecciones".
Mientras
bandas como Shock Shuck y Drunk All Day trataban a la multitud con
riffs de tres acordes y improperios de cuatro letras dirigidas a
Prayuth, conversé con uno de los organizadores del evento.
"La
escena punk tailandesa en el pasado solo se ha preocupado por las
fiestas", dice hesays. "Organicé este evento porque creo
que el punk debería ser rebelde. Me preocupo por la libertad y los
derechos "
La
banda de thrash metal Killing Fields ciertamente no tocan música de
fiesta. Sus letras e imágenes se ocupan de los períodos oscuros de
la historia tailandesa, como la masacre de estudiantes en la
Universidad Thammasat en 1976, que sigue siendo un tema bastante tabú
en Tailandia. Una espantosa foto de la atrocidad será familiar para
los fanáticos de la banda de punk estadounidense Dead Kennedys.
Blood
Soaked Street of Social Decaya y Anarthipathai (Thai for anarchy)
tampoco
Mhee,
el baterista y portavoz de Blood Soaked Street of Social Decay, a
menudo llamado BxSxSxSxD, es pesimista sobre las perspectivas
políticas de Tailandia. "Todo el mundo avanza, pero aún
estamos atrapados en el mismo lugar", me dijo, refiriéndose al
círculo vicioso de elecciones, golpes de estado, protestas y
masacres del país. Él desconfía de todas las formas de autoridad
pero reconoce que "la democracia es el sistema 'menos peor'
porque permite la rendición de cuentas. Con una dictadura, no puedes
controlarlos o criticarlos ".
La
música no ha sido tan política en Tailandia desde el tumulto de la
década de 1970, cuando bandas como Caravan surgieron del
levantamiento popular y fueron pioneros en una ola de folk-rock
socialmente consciente, conocido en tailandés como "canciones
para toda la vida". Pero después del trauma de la masacre de
estudiantes de 1976, el movimiento progresivo se cansó y la
contracultura pronto se desvaneció.
Desde
los años 80, la música tailandesa ha estado dominada por el pop
suave y el rock suave, produciendo canciones de amor con la misma
entrega vocal azucarada. Cuando las culturas juveniles se importaban
del extranjero (punk, metal, indie, hip-hop) el estilo se imitaba a
la perfección, pero la sensación de rebelión a menudo parecía
haberse perdido en el camino. "Los chicos tailandeses
simplemente no están interesados en la política" es un
estribillo común.
Pero
una crisis política profunda y prolongada ha convulsionado a
Tailandia durante más de una década. Y aunque la generación más
joven parecía desinteresada al principio, hay indicios de que esto
podría estar cambiando. Desde el golpe de 2014, los jóvenes
tailandeses han liderado valientemente el pequeño pero decidido
movimiento de resistencia en su contra.
Y
si el punk no es lo tuyo, entonces la política también ha aparecido
en otras formas culturales juveniles: un cuarto de millón de
personas siguen las comedias satíricas de "kai meow"
(bolas de gato) en Facebook; una escena vibrante de arte callejero ha
comenzado a apuntar a la junta con murales; los aficionados crean
juguetes de diseño políticamente temáticos que se pueden vender en
minutos, y un joven activista de género hizo recientemente un juego
de mesa de estilo retro que se burla de la política regresiva del
país.
Tales
ejemplos pueden no ser indicativos de lo que está haciendo el joven
tailandés promedio, pero ese es el punto. Estos son los creativos,
los influenciadores sociales y los que establecen las tendencias: ser
subversivo es lo que hacen los chicos geniales.
Mhee
piensa que Internet le ha dado a la gente una voz más grande. "Los
jóvenes siempre han estado interesados en la política", dice.
"Pero ahora tienen un espacio para transmitir lo que piensan al
público, para que otras personas puedan apoyar su opinión".
Las
redes sociales ciertamente ayudaron a las bandas en el concierto de
"cuatro años" a llegar a un público más amplio; primero
al promocionar el concierto, y luego, cuando los clips y las fotos
del clímax dramático del evento se volvieron virales.
Cuando
los cabezas de cartel Anarthipathai terminaron su set, se hicieron
intentos de prender fuego a la pancarta anti-Prayuth, pero resultó
ser notablemente resistente a las llamas, una metáfora perfecta para
un país que lucha por liberarse de un dictador obstinado.
Para
adaptarse a la demora, la banda se movió sin esfuerzo desde D-beat
hasta slow psych jam, dando a los dos punks más tiempo para apagar
el estandarte en un fluido más ligero para que se queme. Cuando las
llamas finalmente envolvieron la cara del dictador, la multitud
vitoreó y el espectáculo terminó.
La
policía inmediatamente se abalanzó para hacer arrestos. Alrededor
de una docena de punks fueron conducidos a la parte posterior de una
camioneta de la policía mientras la multitud reprendía a los
oficiales.
"¡Solo
en Tailandia! ¡Este país no tiene libertad! ", Chilló una de
las tías de camisa roja.
"¿Estás
orgulloso de ti mismo? ¿Estás orgulloso del trabajo que haces? ",
Gritó una joven punk a la policía.
La
atmósfera era tensa, pero cuando el vehículo se salió, un punk
sonriente en la parte posterior gritó: "¡Democracia para
siempre!" Y un gran aplauso llenó el aire, seguido por la risa.
El Punk ha pasado por muchas cosas a lo largo de las décadas, pero
aún no está muerto, al menos no para las personas que aún creen en
él, y lo mismo es cierto para la democracia tailandesa.
No hay comentarios:
Publicar un comentario